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Tiempos Proféticos

“Aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo.” — Tito 2:13

Tiempos Proféticos

“Aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo.” — Tito 2:13

Escatología BíblicaFin de los Tiempos

¿Que es La Gran Tribulación?

La Tribulación será un período de juicio y disciplina en el cual Dios tratará con la humanidad rebelde y con Israel. Durante este tiempo el Señor juzgará la incredulidad, la maldad y la rebelión de los habitantes del mundo.

El libro de Apocalipsis, capítulos 6 al 18, describe los juicios que vendrán sobre la tierra en ese tiempo.

La palabra tribulación proviene del griego “thlipsis”, que significa:
apretura, presión, opresión o aflicción profunda.

Este término describe perfectamente el ambiente espiritual, social y físico que vivirá el mundo durante ese período.


Duración de la Tribulación

Según la profecía bíblica, la Tribulación tendrá una duración total de siete años y ocurrirá después del rapto de la Iglesia.

Este período también es conocido como:

  • La angustia de Jacob (Jeremías 30:7)
  • La semana número setenta de Daniel (Daniel 9:24-27)

La profecía de Daniel revela que Dios tiene un plan específico con Israel y que el último período profético antes del establecimiento del reino mesiánico será esta última semana de siete años.


La Gran Tribulación

Dentro de esos siete años existe una etapa aún más intensa conocida como La Gran Tribulación.

La Gran Tribulación corresponde a la segunda mitad del período, es decir, los últimos tres años y medio.

En la escatología bíblica es importante diferenciar:

  • Tribulación: los siete años completos
  • Gran Tribulación: los últimos 3 años y medio

Este será el momento más oscuro de la historia humana.


Jesús habló de la Gran Tribulación

El mismo Señor Jesucristo mencionó este período en Mateo 24:21:

“Porque habrá entonces gran tribulación, cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá.”

Jesús conecta este evento con lo que llama la abominación desoladora mencionada en Mateo 24:15.

Esta abominación

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La tribulación será un medio por el cual Dios disciplina a su pueblo por su infidelidad y desobediencia. Él juzgará la incredulidad y la maldad de los habitantes del mundo (Apocalipsis, capítulos 6–18). La gran tribulación viene de la palabra griega thlipsis, que significa: apretura, opresión; también se traduce como aflicción.

Este período de la Tribulación sucederá después del rapto y tendrá una duración de 7 años. Este también es conocido como la angustia de Jacob y las 70 semanas de Daniel (Daniel 9:24–27).

La Gran Tribulación es la última mitad del período de la Tribulación, con 3 años y medio de duración. Se denomina el período de la Gran Tribulación porque la Bestia, o el Anticristo, será revelado, y la ira y los juicios de Dios se manifestarán grandemente durante ese tiempo.

Es importante puntualizar que, dentro de la escatología (el estudio de las cosas futuras), la Tribulación se refiere a todo el período de los siete años, mientras que la Gran Tribulación se refiere a la segunda mitad de la Tribulación, es decir, los últimos 3 años y medio.

El mismo Cristo fue quien usó la frase “Gran Tribulación”, empleándola en Mateo 24:21:

“Porque habrá entonces gran tribulación, cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá.”

En este verso, Jesús se está refiriendo al evento de Mateo 24:15, el cual describe la revelación de la abominación desoladora, el hombre que también es conocido como el Anticristo.

También Jesús declara en Mateo 24:29–30:

“E inmediatamente después de la tribulación de aquellos días… Entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria.”

En este versículo, Jesús define que la Gran Tribulación (v.21) comienza con la revelación de la abominación desoladora (v.15) y termina con la segunda venida de Cristo (v.30).

Existen otros pasajes que tienen que ver con la Gran Tribulación. En Daniel 12:1 dice:

“Y será tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces.”

Parece que Jesús estaba citando este verso cuando habló las palabras registradas en Mateo 24:21.

También refiriéndose a la Gran Tribulación está Jeremías 30:7:

“¡Ah, cuán grande es aquel día! Tanto, que no hay otro semejante a él; tiempo de angustia para Jacob; pero de ella será librado.”

La frase “angustia de Jacob” se refiere a la nación de Israel, la cual experimentará persecución y desastres naturales como nunca antes se hayan visto. Pero Dios concluirá su disciplina con esa nación (Daniel 9:24) en la última etapa de esa gran prueba.

En Mateo 24:15–30 se nos habla de que la Gran Tribulación tiene mucho que ver con la abominación desoladora (la acción del Anticristo).

En Daniel 9:26–27 encontramos que este hombre hará un pacto de paz con el mundo por siete años. A la mitad de los siete años, el Anticristo romperá el pacto de paz con Israel y les hará la guerra.

El Anticristo se convertirá en la abominación desoladora y hará una imagen de sí mismo para ser adorada en el templo (Daniel 9:27; 2 Tesalonicenses 2:3–10).

El libro de Apocalipsis 13:1–10 nos muestra más detalles en cuanto a las acciones de la Bestia. De igual manera, también verifica la duración del tiempo que estará en el poder.

Apocalipsis 13:5 dice que se le dará poder por 42 meses, lo cual equivale a tres años y medio, la duración de la Gran Tribulación.

El libro de Apocalipsis nos brinda la mayor información acerca de la Gran Tribulación. Desde Apocalipsis 13, cuando la Bestia es revelada, hasta el regreso de Cristo en Apocalipsis 19, se describe el cuadro de la ira de Dios sobre la tierra por la incredulidad y la rebelión (Apocalipsis capítulos 16–18).

También es una imagen de cómo Dios disciplina y al mismo tiempo protege y guarda a su pueblo Israel (Apocalipsis 14:1–5), hasta el cumplimiento de su promesa a Israel al establecer un reino terrenal (Apocalipsis 20:4–6).

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